Matrimonio entre parejas del mismo sexo en Colombia: implicaciones constitucionales de un derecho internacional fundamental dentro de un estado social de derecho- recapitulación jurisprudencial

Artículo de investigaciónComo su título indica, es una recapitulación jurisprudencial que nos da luces sobre la situación jurídica del matrimonio en parejas del mismo sexo, en contraste con las parejas tradicionales, apoyándose en figuras como el derecho comparado, el bloque de constitucionalidad y las funciones del aparato legislativo del Estado Colombiano.INTRODUCCIÓN 1. Conceptos claves 2. Panorama internacional en materia de derechos de parejas del mismo sexo y su incidencia en el bloque constitucional colombiano. 3. Institución jurídica del matrimonio en Colombia a través del tiempo. 4. La Corte Constitucional y los derechos de las parejas del mismo sexo. 5. Matrimonio civil entre personas del mismo sexo como derecho fundamental. 6. Matrimonio entre personas del mismo sexo en el derecho comparado. 7. Omisión legislativa, el gran impedimento para superar el déficit de protección de las parejas del mismo sexo. 8. Razones de la Omisión legislativa en materia de derechos de parejas del mismo sexo en Colombia. Conclusiones ReferenciasPregradoAbogad

El matrimonio de las parejas del mismo sexo

Artículo de reflexiónLos derechos de las parejas del mismo sexo es un tema que amerita ser investigado teniendo en cuenta el reconocimiento que ha alcanzado, especialmente durante las últimas dos décadas, no sólo, en países del llamado primer mundo, sino también de América Latina. En nuestro país, recientemente se han proferido fallos que han enriquecido el cuerpo jurisprudencial nacional, y han desarrollado enfoques desde los cuales es posible abordar el pensamiento de los derechos de los homosexuales y, en particular, de las parejas del mismo sexo. Dicho material ha otorgado derechos a estas comunidades conocidas también como LGBTI. Por ello, es menester hacer una revisión teórica que comprenda tanto la trayectoria por vía jurisprudencial y legal que han tenido las parejas del mismo sexo en algunas normatividades pioneras alrededor del mundo como los avances dados en América Latina.Artículo de reflexión 23 p.1. DERECHO COMO HERRAMIENTA DE CARÁCTER HISTÓRICO PARA LA CONFIGURACIÓN DE CONTEXTOS RESPECTO DE LAS PAREJAS DEL MISMO SEXO. 2. MATRIMONIO DE PAREJAS DEL MISMO SEXO COMO UN ENFRENTAMIENTO ENTRE LAS TENSIONES SOCIALES Y LOS FINES DEL DERECHO 3. DERECHO Y SU FINALIDAD DE PROTECCIÓN DE LOS DERECHOS INDIVIDUALES EN EL MUNDO CONTEMPORÁNEO. CONCLUSIONES. Referencias.PregradoAbogad

Matrimonio entre personas del mismo sexo como reafirmación de derechos civiles y constitucionales

Publicación a texto completo no autorizada por el autorBusca demostrar que la no regulación del matrimonio entre personas del mismo sexo vulnera derechos esenciales de las parejas homosexuales. Demuestra que el obstáculo legal para que las parejas homoparentales contraigan matrimonio está prevista en el Código Civil más no en la Constitución. Demuestra que en el derecho comparado, a fin de no vulnerar los derechos de las parejas homoparentales, vienen incorporando el matrimonio homosexual a través de fallos judiciales y reformas legales. Demuestra que los tratados internacionales de Derechos Humanos no prohíben el matrimonio entre personas del mismo sexo. Demuestra que la jurisprudencia internacional sobre Derechos Humanos y la jurisprudencia del Tribunal Constitucional Peruano tienden a la protección de derechos de las parejas del mismo sexo. Demuestra que la Unión Civil es una institución que solo garantiza algunos derechos civiles y constitucionales de las parejas homosexuales. Realiza un estudio de campo con los actores directamente involucrados con el tema.Tesi

Matrimoni i adopció per parelles del mateix sexe a Mèxic

La tesi doctoral de Beatriz Saucedo, titulada "Matrimonio y adopción por parejas del mismo sexo. El caso del D.F. México" té com objectiu analitzar el sorgiment dels matrimonis del mateix sexe i la seva posició davant de l'adopció a Mèxic. Aquesta tesi, llegida al Departament de Ciència Política i de Dret Públic de la UAB, conclou que no hi ha igualtat davant la llei per aquestes parelles a l'hora d'adoptar, i que el matrimoni hauria de canviar el seu caràcter per esdevenir un acord on l'orientació sexual dels seus integrants no canvies la seva essència.La tesis doctoral de Beatriz Saucedo, titulada "Matrimonio y adopción por parejas del mismo sexo. El caso del D.F. México" tiene como objetivo analizar la constitucionalidad de los matrimonios del mismo sexo y su posibilidad para adoptar en México. Este trabajo propone que su análisis se encuadre en las Garantías Institucionales, pues los derechos fundamentales se dirigen a los miembros del matrimonio, pero no a la institución. Además, el matrimonio es una figura donde la orientación sexual de sus integrantes no cambia su esencia. Esta tesis, leída en el Departamento de Ciencia Política y de Derecho Público de la UAB, además dedica un importante apartado a el caso español para concluir que no hay igualdad ante la ley para las parejas de hecho no casadas en el momento de adoptar

Matrimonio, familia y uniones de personas del mismo sexo en la jurisprudencia de la Corte Europea.

Ei artículo analiza, a partir del fallo "Case of Schalk and Kopf V. Austria" del 24/6/2010 referido al matrimonio y las uniones de personas del mismo sexo, la evolución jurisprudencial de la Corte Europea de derechos humanos respecto de los conceptos de "vida familiar" y matrimonio. La Corte redefine vida familiar para incluir a las parejas de personas del mismo sexo. Decide, sin embargo, que la definición heterosexual de matrimonio no es discriminatoria. Sin embargo, la argumentación de los votos parece desmentir el fallo en este punto, despertando dudas sobre la posibilidad de que esta jurisprudencia se sostenga. Un análisis de los precedentes al caso "Schalk" exhibe una tendencia a deconstruir el matrimonio y a tornar a la familia un concepto diluido. Al analizar lajurisprudencia respecto de los principales tópicos del derecho de familia, puede advertirse la misma progresión. El artículo cierra con una comparación con el sistema americano de derechos humanos, en especial a partir de la ley de legalización de las uniones de personas del mismo sexo como matrimonio en Argentina

El matrimonio homosexual en Chile : un debate pendiente

92 p.La siguiente tesis no es autorizada por el autor para su difusion en formato digitalEl trabajo investigativo que se presenta a continuación pretende dar cuenta de la realidad que vive nuestro país con respecto a las uniones de hecho entre personas del mismo sexo, las que pese a haber logrado tolerancia por parte de la sociedad en su convivencia, no han tenido el mismo éxito en la búsqueda de un amparo legal al respecto, es decir, en la actualidad se presentan como una realidad social alejada de la protección que debiese darle el ordenamiento jurídico. El resultado esperado en esta investigación, se centra en términos generales en determinar si la convivencia entre parejas del mismo sexo posee las características y los requisitos necesarios que las hagan merecedoras de protección jurídica y construir así los argumentos jurídicos que permitan construir una futura regulación para las parejas del mismo sexo que pretendan contraer matrimonio

Matrimonio igualitario: una mirada a la evolución normativa y jurisprudencial en Colombia y en Argentina

Al analizar los principales avances normativos y jurisprudenciales que garantizan el matrimonio igualitario en Colombia y Argentina, encontramos que en Argentina tras una amplia movilización social en el año 2010 el Senado y la Cámara de Diputados de la Nación Argentina a través de la Ley 26.618 de 2010 legitimaron el derecho de las parejas del mismo sexo a contraer matrimonio igualitario. Después del avance en materia de igualdad en Argentina en pro del derecho al matrimonio igualitario, en Colombia se suscitó una lucha sin precedentes por el restablecimiento de derechos, logrando grandes avances con relación a la unión marital entre parejas del mismo sexo.Universidad Libre Seccional Pereira -- Facultad de Derecho, Ciencias Políticas y Sociales -- Derech

Adoption by same-sex couples in Ecuador: lack of regulation and the international experience

Durante el debate de la Asamblea Constituyente de 2008 de Ecuador, las organizaciones LGBTI+ realizaron campañas para la inclusión del derecho de uniones civiles de las personas del mismo sexo, así consiguieron se encuentren inmersas en el artículo 68 de la Constitución, a pesar de las protestas en contra de los movimientos religiosos. En la Constitución vigente la diferencia sustancial entre las parejas de diferente sexo, uniones civiles o matrimonios, y las parejas de mismo sexo se funda en la prohibición que tienen estas últimas para adoptar. En efecto, por el hecho que existía una prohibición literal a los matrimonios civiles del mismo sexo, en el año 2019 la Corte Constitucional de Ecuador admite los matrimonios civiles por personas del  mismo sexo, y su posibilidad de registrarse ante la entidad competente. Este trabajo analiza los efectos posteriores a la sentencia de la Corte Constitucional de 2019 que determinó la inconstitucionalidad de una norma que establecía que el matrimonio solo podía otorgarse por la unión de un hombre y una mujer. La aprobación del matrimonio igualitario es el inicio para la inclusión de los diferentes beneficios de la estructura “original” de la familia, tales como procrear y criar. El derecho a la familia se reconoce en la Constitución pero siempre se negó acceso a quienes no encajaban en esa estructura “original”. Con la aprobación del matrimonio igualitario, se entendería que se reconoce y acepta a los diferentes tipos de familia, y consecuentemente, el derecho que tienen las familias LGBTI+ de adoptar

¿OBLIGA EL ARTÍCULO 12 CEDH A LOS ESTADOS A RECONOCER EL DERECHO AL MATRIMONIO IGUALITARIO?

A lo largo del presente texto vamos a analizar la regulación jurídica del derecho humano al matrimonio en el Convenio Europeo de Derechos Humanos (CEDH) y si el mismo ha sido reconocido o no por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) a las parejas formadas por personas del mismo sexo. Así, lo primero que haremos es delimitar qué debemos entender por matrimonio igualitario a los efectos del presente texto. A continuación, comprobaremos a quién le reconoce el CEDH la titularidad de este derecho, contextualizando este texto con los demás de Derechos Humanos (DDHH) aprobados en su época. Y ya. por último, analizaremos cómo lo ha interpretado el TEDH en relación con las personas del mismo sexo

Ley de Matrimonio Igualitario: representaciones sociales y subjetividad

El presente trabajo se enmarca en un proyecto de investigación denominado “PRESENTACIONES ACTUALES DE PARENTALIDAD Y PAREJAS DEL MISMO SEXO” que tiene como objetivo analizar la parentalidad en este tipo de parejas, desde una perspectiva de género. Nos proponemos, desde un recorrido bibliográfico y el análisis de entrevistas realizadas en el marco del mencionado proyecto, interrogarnos sobre el impacto que tuvo la sanción de la Ley de Matrimonio Igualitario en la subjetividad de las parejas del mismo sexo, así como también aportar una aproximación a los debates que se suscitaron a seis años de su aprobación. Cuando hablamos de subjetividad nos referimos a la producción de subjetividad, es decir, a un proceso que, como devenir, no necesariamente se encuentra enmarcado en el paradigma de la representación. Por una parte, la sanción de la Ley de Matrimonio Igualitario en nuestro país formaliza e instituye un reclamo histórico por la igualdad de derechos promovido desde la comunidad Lesbianas, Gays, Trans, Bisexual, Intersex y Queer (LGTTTBIQ) y organizaciones sociales; y por otro, funda un piso de debate a nivel social del cual es difícil retroceder, en tanto el Estado Argentino da un paso hacia el reconocimiento de las parejas del mismo sexo como cuidadanos/as y sujetos/as plenos/as de derecho. Más allá de estos avances, sabemos que las legislaciones nunca representan acuerdos sociales homogéneos, sino que conviven con prácticas y discursos que actúan como focos de resistencia.Facultad de Psicologí